http://khedaid.com/articles-action-listarticles-id-26.htm مقالات ar-sa Copyright 2012 - khedaid.com Mon, 21 May 2012 08:52:25 -0400 Tue, 18 Aug 2009 23:32:58 -0400 ثقافة وموروث INFINITY RSS Feed Generator 1440 بوينس آيرس - كان الجمهور الأرجنتيني وعلى خشبة مسرح تانغو مترو على موعد آخر من العروض السعودية، والتي تعددت وتنوعت من فن موسيقي وتراثي، إلى عرض للأزياء السعودية بأجساد أرجنتينية أخذتهن نغمات الأعراس السعودية من جبال تهامة جنوباً إلى عرعر شمالاً وقد شمل لبس المرأة في بني سعد جنوب محافظة الطائف وهذا اجتهاد تشكر عليه السفارة السعودية بالأرجنتين والدكتورة هند باغفار، رغم أن اللبس لم يكن مما خيط وحيك بأيدي المرأة في بني سعد و قبيلة خديد تحديداً ولكنها مقارب لدرجة كبيرة. جانب من الفعاليات السعودية في المهرجان : وقال سفير السعودية في الأرجنتين عصام عابد الثقفي إن "كل الفعاليات التي تقام في الأرجنتين هي رسالة نوصلها للأصدقاء في هذا البلد بأن السعودية لها ثقافة وتاريخ وحضارة، نريد أن نغير الصورة النمطية بأن السعودية هي دولة بترولية واستثمارات واستهلاك منتجات". وأضاف "بعد التواصل مع وسائل الإعلام الارجنتينية وجدنا أن هناك شغفاً كبيراً جداً بانتظار هذه المناسبة". من جانبه قال سفير لبنان في الأرجنتين هشام حمدان: "نشعر بامتنان عميق لهذا الاهتمام والجهد المميز وهذا يشكل فاصلاً زمنياً بين الماضي والمستقبل". أما الدكتور أبوبكر باقادر، وكيل وزارة الثقافة والإعلام للعلاقات الثقافية الدولية فقال "لنكن أكثر إقبالاً على تقديم الصورة، فالمجتمع السعودي أصيل وله تاريخ ثقافي طويل وفنون نسعد بها عندما نقدمها للعالم". وعلى جانب آخر من المدينة احتضنت جدران مركز برخس لوحات فنية ومنحوتات وصوراً فوتوغرافية أبدعتها أيادٍ سعودية أعادت أذهان أهل الأرجنتين إلى التاريخ الاسباني المستوحى من الفن العربي. هذا ويتقدم موقع خديد بالشكر والعرفان للأخت المجتهدة بنت خديد بنقل الأخبار والتفاصيل التي تخص المرأة على مستوى القبيلة.

]]> http://khedaid.com/articles-action-show-id-252.htm Tue, 18 Aug 2009 23:32:58 -0400 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعنا يعلم دور النصف الآخر في المجتمع المرأة , فهي صانعة الأجيال وبذلك قد خصصنا زاوية للمرأة في موقع خديد تهتم بالمرأة على المستوى الثقافي والتراث الشعبي. وراء كل رجل عظيم امرأة مقولة عرفت منذ القدم فهي الأم المربية والأخت والزوجة والمرأة بشكل عام في خديد كانت عون للرجل دوماً في كل أموره العملية والاجتماعية في الزمان السابق وهذا الحين الذي كانت لها بصمة فتاة خديد فيه فقد اتجهت للعلم والتعلم في الحقبة الأخيرة وهذا بفضل الله فلله الحمد تعلمت المزيد من أمور دينها ودنياها في منازل العلم سواء في قرى خديد أو بالمدينة دون تجاهل بقية واجباتها وهذا مما ساهم بلا شك في الرقي المعرفي والثقافي بشكل اكبر مما جعلها تكون عوناً لنفسها ولعائلتها ولمجتمعها دون التعدي على حقوقها أو واجباتها. ثوب المرأة الخديدية: (مثال تقريبي رسمة للفنانة نوال الثبيتي توضح ثوب العروس) على مستوى الموروث فالمرأة الخديدية لها لبسها الذي يميزها عن بقية القبائل وعلى المستوى العالمي فقد حضي (ثوب الديرة) في بني سعد وفي خديد تحديداً تسليط ضوء من كبار المصممين بالأزياء وقد نال إعجابهم مما جعلهم يعدون بحوث عن هذا الزِّي وقد ذكرت بعض الدراسات أن (ثوب الديرة) في بني سعد خديد يعتبر الأغلى تكلفة بالعالم ومما يميز هذا اللباس عن غيره أنه يعمل بأيدي بنات القبيلة مما يشكل بعض التنافس بينهم أيهما الأجمل وطريقة تطريزه أما طريقة شُغله تعتبر واحده ورثت من الأجداد ولكن تختلف بعض اللمسات البسيطة لدى شاغلاته وعموماً لبس المرأة الخديدية متعدد ومتوارث وفيما يلي توضيح لمكونات اللباس: القرقوش : يوضع على الرأس تحت العصابة مشغول بالصب ويكون في نهايته هدبه. العصابة: وتعصب على الرأس ومشغولة من الصب ويلبسها العرائس والمتزوجات. الهامة: وهي التي توضع على الرأس فوق المسفع. والرشرش: يصنع من الذهب أو الفضة ويو --- يتبع

]]> http://khedaid.com/articles-action-show-id-225.htm Tue, 30 Jun 2009 17:27:16 -0400 بسم الله الرحمن الرحيم قبيلة خديد من بني سعد قبيلة لها عاداتها وتقاليدها المنبثقة من تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف الذي يحث التقارب ووحدة الصف والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وحفظ حق الجار وإعانة الملهوف والمحتاج والسعي في قضاء حوائج الناس قال النبي صلى الله عليه وسلم : (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة) ومن العادات بقبيلة خديد: الكرم : يتم استقبال الضيف بالترحيب والبشاشة حتى يشعر و كأنه بين أهله و ذويه و يقدم له المضيف ما في وسعه من مظاهر الحفاوة و الكرم و تقديم القهوة العربية و التمر و السمن و الشاي ثم (قرصان و عسل ) ثم يقوم المضيف بذبح أسمن شاه لديه وذبحها واستدعاء الجيران و الأقارب ويتم التعارف والتقارب أكثر وتكون ليلة جميلة ويتم فيها سرد قصص أو شعر أحياناً. حفظ حق الجار: وذلك بمساعدته عند الحاجة وعدم التعدي عليه قال الله تعالى‏:‏ ‏(‏وَاِعبِدوا اللَهَ وَلا تُشرِكوا بِهِ شَيئاً وَبِالوالِدَينِ إِحساناً وَبِذي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكين وَالجارُ ذي القُربى وَالجارُ الجَنِب‏)‏‏‏ ومن كان في مكانه كالدخيل على القبيلة أو المظلوم فيكون شيخ القبيلة بحكمته أهل لحل مواقف كثيرة من القبائل المجاورة خاصةً قبل أن يمن علينا الله بالأمن والأمان في هذا الحين. العانية : هو مبلغ مالي أو عيني تدفعه الجماعة و من يربطه علاقة نسب (العاني) للمتزوج و أيضاً أصدقائه و زملائه كلاً على حده أو مجتمعين وتعتبر عموماً مساعدة ووقفه مع المتزوج. النايبة : هي عاده قديمه و الهدف منها إكرام الضيف والتسهيل على أبناء القبيلة وقد تحسب بذرعة البلاد كما يذكر بحسب عدد البلاد (الركبان) كل عائلة تذبح عدد معين و اختفت تقريباً الآن هذه العادة بعد أن انعم الله علينا بالخيرات والأمان في دولة التوحيد ، تأخذ ه --- يتبع

]]> http://khedaid.com/articles-action-show-id-223.htm Tue, 30 Jun 2009 16:17:30 -0400